Original web-page: http://cola.calpoly.edu/~smarx/Publications/MoebiusIntroduction.htm
სტივენ მარქსი/Steven Marx
Moebius– ის სახელით ცნობისმოყვარე უწყვეტი ზედაპირი მხოლოდ ერთ მხარეს და ერთ ზღვარს აქვს… მისი ზედაპირის ბილიკის გავლისას, შეგიძლიათ მიაღწიოთ ნებისმიერ სხვა წერტილს ზღვარზე გადაკვეთის გარეშე.[1]
ეს არის მეოთხე საკითხი Moebius, ჟურნალში ლიბერალური ხელოვნების კოლეჯი კალიფორნიის პოლიტექნიკური უნივერსიტეტი, სან-ლუის ობისპო. მისი გამოცხადებული მისია განმარტავს ჟურნალი სახელწოდებით: “მიუხედავად იმისა, რომ სტუდენტების უმრავლესობა ძირითად გამოყენებითი სფეროებში, კოლეჯის ლიბერალური ხელოვნებისა აქვს პასუხისმგებლობა ზოგადად განათლებას ჩვენს სტუდენტებს. გამოწვევა… გაარკვიონ, ფართო საზოგადოებას, თუ რატომ ლიბერალური ხელოვნების ფონზე არის მნიშვნელოვანი, რა თქმა უნდა, მნიშვნელოვანი ასპექტი თითოეული მოქალაქის განათლება.”[2] Moebius ეძღვნება მიღების უნივერსიტეტის სამყარო, სადაც” ერთი შეუძლია დაუკავშირდეს ნებისმიერი მეორე მხრივ, გარეშე ოდესმე გადაკვეთის პირას.”
ჟურნალის არსებობის ბოლო ორი და ნახევარი წლის განმავლობაში, უნივერსიტეტის ბევრ დეპარტამენტში ადამიანები ასახავდნენ, ურთიერთობდნენ და მოქმედებდნენ ერთიან იდეაზე, რომელიც აერთიანებს მათ განსხვავებულ შეხედულებებს: მდგრადობა. ეს მოძრაობა სათავეში ჩავარდა 2004 წლის დედამიწაზე, როდესაც პრეზიდენტმა უორენ ბეიკერმა გამოაცხადა, რომ კალ პოლი გახდა ტალიროზის დეკლარაციის ხელმომწერი, ”- ნათქვამია მსოფლიოს უნივერსიტეტების ლიდერების მიერ” გარემოსდაცვითი მოქალაქეობის ”მხარდასაჭერად.” მიერ… უნივერსიტეტს ოფიციალურად ვუერთდებით დეკლარაციის მდგრადობის პრინციპებს, ”თქვა პრეზიდენტ ბეიკერმა,” ჩვენ გვსურს კომუნიკაცია გავატაროთ კალ პოლი, რომ შეასრულოს ძლიერი და პოზიტიური როლი მდგრადობის პრინციპების გამოყენებაში ადგილობრივად, ჩვენს განათლებაში, კვლევებში და ჩვენი კამპუსის შემდგომ განვითარებაში.”
როგორც აშკარად ჩანს აქ შეგროვებული ესეები, მდგრადობის განმარტებები მნიშვნელოვნად განსხვავდება. ალან რაზი ასახელებს ტერმინს ტევადობის ბიოლოგიურ იდეაში: ”მდგრადობა ნიშნავს იმას, რომ ადამიანების მიერ გამოყენებული ნივთის ოდენობა არ შეიძლება აღემატებოდეს ეკოსისტემის მიერ შექმნილ რაოდენობას.” ტომ ჯონსისთვის ეს ტერმინი ნიშნავს ”სამმაგი ქვედა ხაზის” შედეგების მიხედვით შეფასებულ მოქმედებებს. ”ჯანსაღი ეკონომიკა, ჯანმრთელი გარემო და სოციალური თანასწორობა.” კეიტ აბნისთვის, მდგრადობა ნიშნავს ვალდებულებას, დააკმაყოფილოს აწმყო მოთხოვნილებები, გარეშე კომპოზიცია მომავალი თაობების უნარს დააკმაყოფილოს საკუთარი საჭიროებები. საკითხი, თუ რა სპეციფიკური პრაქტიკის დამსახურებაა ზედსართავი სახელი “მდგრადი”, კიდევ უფრო შეშფოთებულია. მაგალითად, კლერ ჯონსონი ირწმუნება, რომ სტროფის ფინჯანი თეფშები და ფირფიტები საკვების ობიექტებში ნაკლებად მდგრადია, ვიდრე ქაღალდის მასალები, ხოლო მერი ლაპარტი ამბობს, რომ ქოქოსი, როგორც სამშენებლო მასალა, ხისგან უფრო მდგრადია. მიუხედავად ამისა, როგორც ვეთანხმები ამტკიცებს, ”ბუნდოვნად გამოყენებულ სიტყვას, როგორიცაა მდგრადობა, ჯერ კიდევ აქვს მნიშვნელობა, მაგრამ ჩვენ უნდა განვიხილოთ და განვიხილოთ ეს მნიშვნელობა და რა მნიშვნელობა უნდა იყოს… ეს დებატები, თავის მხრივ, ლიბერალური ხელოვნებისთვის არის შესაძლებლობა, რადგან არცერთი სფერო არ არის. ბუნდოვნად მოსაგვარებლად, ვერანაირი სფერო ვერ პოულობს ხალხს ბუნდოვანებაში მოქცევას, ვიდრე ლიბერალურ ხელოვნებას. ლიბერალური ხელოვნება დაკითხავს მნიშვნელობებს და აადვილებს მათ შორის საუბარს.
ძალიან კარგი – ის სტუდენტებმა, ფაკულტეტებმა, თანამშრომლებმა და ადმინისტრატორებმა შეითვისეს იდეა მდგრადობის შესახებ, რადგან ეს ასე მიზანშეწონილია ჩვენი აქცენტი გამოყენებულ ცოდნაზე, იქნება ეს არქიტექტურა, ინჟინერია, სოფლის მეურნეობა, ბიზნესი თუ განათლება. მაგრამ ახსენეთ ეს სიტყვა კამპუსში ადამიანების უმეტესობაზე და თქვენ ცარიელი ხატავთ. როგორც ტილორ მიდლსტადტი, ასოცირებული სტუდენტების ვიცე-პრეზიდენტი შენიშნავს, ”სამწუხაროდ, უბრალოდ არ არის” მაგარი ”ინფორმაცია, რომლის შესახებაც უნდა იყოს ინფორმირებული. მეორე დღეს მოვისმინე სტატისტიკური მონაცემები, რომ საშუალო ასაკის მოზარდს შორის რვა და თორმეტი წლის ასაკიდან 1,200-ზე მეტი კორპორატიული ლოგო ახსოვდა. როგორ ფიქრობთ, მათ იციან თუ რა მანძილზე აქვთ მთის მწვერვალი ან ხის ეზოს სახელი მათ წინა ეზოში? ”შესაბამისად, ეს არის ლიბერალურ ხელოვნებაში მყოფი ხალხების – პოეტების, ჟურნალისტების, პოლიტოლოგების, გრაფიკული დიზაინერების, ფილოსოფოსების საქმე. სიტყვის გავრცელება.
ესეები და ინტერვიუები, რომელიც მოჰყვება, მათი უმრავლესობა მზადდება სპეციალურად ამ საკითხს Moebius, არიან სპექტრის პერსპექტივები, სიღრმე ექსპერტიზის და ინტენსივობის ვნება ადამიანი მიძღვნილი მიღების მდგრადობა ცენტრალური ძალიან კარგი ინსტიტუციური ვინაობა. მოათავსეთ ეს ნაწერები გლობალური ისტორიულ კონტექსტში, ჩვენ დავიწყოთ ტექსტი ტალოიერები დეკლარაცია, რასაც მოჰყვა პრეზიდენტის ბეიკერი გამოსვლა ხელმოწერით იგი მოწვევის უფლება აქვს: “განათლება მდგრადობა: ჩართვა პოლიტექნიკური უნივერსიტეტი.”
ეს მოჰყვა “პერსპექტივები მდგრადობა მოძრაობის” მიერ რ თომას ჯონსი, დეკანი კოლეჯი არქიტექტურისა და დიზაინის და ყოფილი აღმასრულებელი დირექტორი კალიფორნიის ფიუჩერსები ქსელი. უყრის მდიდარი თეორიული განხილვა ინტერპრეტაცია შორის სამი ელემენტები მდგრადობა, დეკან ჯონსი აღწერს საკუთარი გამოცდილება, თუ როგორ მხარდაჭერა ამ დაახლოება დღის წესრიგში შეიძლება ჩარიცხული ტრადიციული მოწინააღმდეგეები სახელმწიფო, რეგიონულ, ინსტიტუციური და კლასის დონეზე.
ერთად რამდენიმე სხვა ავტორები ამ კოლექციაში, ჯონსი მოჰყავს ინტენსიურად მწერლობაში დავით ცხვირი, დირექტორი ადამ ჯოზეფ ლუისი გარემოსდაცვითი ცენტრი დროს ობერლინი კოლეჯი. დოქტორი ცხვირი მიწოდება კონფერენციის მონაწილეებს მისამართი ძალიან კარგი ის დედამიწის დღის მოწვევისა და უფლებაც მოგვცა ხელახლა მისი პოეტური მედიტაცია, “ანარეკლები ნავთობისა და წყლის,” მუშაობა არანაკლებ დროულად, ვიდრე როდესაც იგი პირველად დაწერილი ათი წლის წინ.
“ინჟინერია მდგრადი მომავლის” ავტორი დეანა ჯ. რიჩარდსი, ყოფილი დირექტორი ეროვნული აკადემიის საინჟინრო პროგრამა ტექნოლოგიების და მდგრადი განვითარების, და სპეციალური დეკანის თანაშემწე პეტრე ლი კოლეჯი საინჟინრო, იღებს ისტორიულ სახეს ახალი ტექნოლოგიების წყაროდ გარემოს პრობლემები, ისევე როგორც მათი გადაწყვეტილებები. იგი აღწერს ინიციატივების მიმდინარეობს საინჟინრო კოლეჯი ხელი შეუწყოს მდგრადობის განათლებისა და კვლევის.
“მდგრადი სოფლის მეურნეობის,” ცხოველთა მეცნიერებათა პროფესორი რობ რეზერფორდი მდებარეობს შექმნის საკვები და ბოჭკოვანი საკვებად ფარგლებში ბუნებრივი ციკლის ენერგია, წყალი, საკვები ნივთიერებების და ბიოსისტემა ურთიერთქმედება. მან დაასკვნა, რომ ნიადაგის გამომუშავებელ და კონსერვაციას, უნდა იყოს ღირებული, როგორც უაღრესად როგორც წარმოების საქონელს.
დონ კარლი, ნიუ – იორკის ტექნოლოგიის კოლეჯში სარეკლამო, დიზაინისა და გრაფიკული ხელოვნების ლექტორი და მდგრადი კომუნიკაციის ინსტიტუტის უფროსი მეცნიერ თანამშრომელი წერს გრაფიკული კომუნიკაციების ინდუსტრიაში, აგრეთვე მრავალწლიანი კორპორაციების მიერ მდგრადობის პრინციპების მიღებას, აგრეთვე გრაფიკული საკომუნიკაციო ინდუსტრიის, აგრეთვე წარმოების ბეჭდვის მასალები ძალიან კარგი- ში, “ბეჭდვის მომავალი და მდგრადობის გამოწვევები”.
მდგრადობის ეთიკის საფუძვლები შემოწმებულია კეიტ აბნის მიერ, კალ პოლი ლექტორი ფილოსოფიაში, თავის ესეში, ”მდგრადობა, ზნეობა და მომავლის უფლებები.” იგი აკრიტიკებს ვარაუდებს, რომ მომავალი ადამიანის წინაშე ვალდებულების გრძნობა წარმოიქმნება ან უფლებების ნებისმიერი ცნებადან გამომდინარეობს. ან გამოსადეგი მოსაზრებებიდან გამომდინარე. ამის ნაცვლად, იგი ამტკიცებს, რომ მდგრადობა არის საფუძველი „სრულად ინფორმირებული ჭეშმარიტების მაძიებელი ხალხის“ თვით-ავტორიზაციისას.
ალან რაზი, მეტყველების კომუნიკაციის ყოფილი ლექტორი, იკვლევს “მდგრადობის” ალტერნატიულ მნიშვნელობებს “პოლიტექნიკური პოლიტიკის შეცვლის შესახებ”. ის ირწმუნება, რომ ტერმინის ელასტიურობა საშუალებას იძლევა “სტრატეგიული განმარტება”, რაც ხელს შეუწყობს ძალისხმევას რეფორმირების მიზნით. ინსტიტუტები, კერძოდ ძალიან კარგი.
“საჭიროა პოლისტიროლი ,” ბაკალავრიატის კლერ ჯონსონი ხდის იმ შემთხვევაში, რომ ხელი შეუწყოს მდგრადობის, ძალიან კარგი სტუდენტები უნდა დაიცვას ტყვიის გრძელი სანაპიროზე სახელმწიფო სტუდენტები და ორგანიზება ზეწოლას უნივერსიტეტის აკრძალულიყო არააკლიკაციური ქოქოსი.
ეს სტატია მოჰყვა გასაუბრება. მერი ქეი ჰარინგტონი განიხილავს თავის წიგნში, გაზის: დასასრული ასაკი ზეთი ავტორი დოქტორი დავით გუდშტეინი. კრის ტომპსონი განიხილავს სტუდენტი მდგრადობის მოძრაობა ტილორ მიდლსტადტი, ასოცირებული სტუდენტები ვიცე-პრეზიდენტი. ლორენ შუთი განიხილავს ძალიან კარგი რძის მეთანის მელიორაციის პროექტის მისი გამომგონებელი, სოფლის მეურნეობის საინჟინრო პროფესორი დუგლას უილიამსი. იან ზაჰნი საუბრობს ხელოვნება და დიზაინი პროფესორი მარიამ ლაპარტი მიღების საკუთარი სახლი მწვანე შენობა.
პოპულარული ლოზუნგი მდგრადობა მოძრაობა “დახურვა მარყუჟის”. ეს შესავალი სრულდება გაგრძელებას მისი გახსნა პასუხის შესახებ Moebius:
სიმბოლურია, რომ მისი ორგანზომილებიანი პროექტირება ფორმირების ფიგურა რვა წარმოადგენს უსასრულობა და ციკლის… ვირტუალურ გზას მზის დაპროექტებული ზედაპირზე დედამიწაზე. …წარმოადგენს დროებითობა, ციკლური ბუნება პროცესები და მარადისობა, გასაკვირი არ არის, რომ გადაუგრიხეს ბეჭედი არის არქეტიპი, სიმბოლო უსასრულობა, დღემდე, როგორც ალქიმიკული ხატწერის როგორც გველი დაკბენის მისი კუდი… და თანამედროვე სამომხმარებლო საზოგადოების როგორც ხატი გადამუშავება.[3]
ეს სიმბოლური Moebius იბეჭდება თქვენს ხელთ არსებულ მასალაზე, ბიოდეგრადირებადი მელნით, შემდგომი სამომხმარებლო ნარჩენების ქაღალდზე.
[1] ვესნა პეტრესინი და ლორან-პოლ რობერტი, “ორმაგი მობიუსის ზოლები კვლევების” Nexus ქსელის ჟურნალი: არქიტექტურა და მათემატიკის შემოსული, ტომი. 4 მე -4 (შემოდგომა 2002) <http://www.nexusjournal.com/PetRob.html>
[2] http://cla.calpoly.edu/Moebius/
[3] ვესნა პეტრესინი და ლორან-პოლ რობერტი, “ორმაგი მობიუსის ზოლები კვლევების” Nexus ქსელის ჟურნალი: არქიტექტურა და მათემატიკის შემოსული, ტომი. 4 მე -4 (შემოდგომა 2002) <http://www.nexusjournal.com/PetRob.html>
