ძირითადი ცნებები ადამიანის გამოცდილების გაგებაში

Original web-page: http://www.iupui.edu/~anthkb/concepts.htm

რატომ ბურგერი (Ken Barger)

ანთროპოლოგია

ინდოეთის უნივერსიტეტი ინდიანაპოლისი

თოვლიანი მოტოციკლეტის მიერ დაფინანსებული ინუიუტის (ესკიმო) სათემო საბჭო სოფელ ჰუდსონის სავალზე კანადურ არქტიკაში, 1969 წლის შობა. ინუიუტ მეგობრებმა მითხრეს, რომ მდინარეში ყინულის გასწვრივ წასულიყო თოვლიანი რასის, მაგრამ ვიცი, რომ ჩემთვის გამოუცდელი იყო , მე არ მინდოდა მონაწილეობა. ისინი კვლავაც იყვნენ და აღიარებდნენ, რომ მათ უნდოდათ ჩართულიყვნენ, დათანხმდნენ. რა თქმა უნდა, მე ვიყავი უკანასკნელი უკან დაბრუნების გზა, ყველას უკან რასის. ძალიან გამიჭირდა, მაგრამ ჩემდა გასაკვირად, ხალხი მივიდა ჩემთან და მიულოცა და მითხრა: “ნამდვილად სცადა!” ერთი თვის შემდეგ, როდესაც მე ვიყავი კარიბოს ნადირობის მოგზაურობა სამი ინუიუტის მამაკაცთან დისტანციური ზონაში, ჩვენ გვქონდა ხაფანგში ზამთრის ქარიშხალი და რამდენიმე დღის განმავლობაში საჭმლის გარეშე უნდა წავიდე. ეს იყო მაშინ, როცა გავიგე, რომ გამარჯვება ბევრად უფრო მნიშვნელოვანი იყო, ვიდრე გამარჯვება. მიუხედავად იმისა, რომ ინოვაცია მინდა გაიმარჯვებს, მათი დიდი მნიშვნელობა ცდილობს აქვს მკაფიო ადაპტური ფუნქცია. ანთროპოლოგებს სწავლობენ სხვა კულტურების შესახებ “მონაწილე სადამკვირვებლო”, რომლებიც ყოველდღიურ ცხოვრებაში ცხოვრობენ, უყურებენ იმას, რასაც აკეთებენ და აკეთებენ იმას, რასაც აკეთებენ. ჩვენ ვცდილობთ ვისწავლოთ მნიშვნელობა და უფრო მნიშვნელოვანია მათი გზების ფუნქციები. ჩვენ ასევე ჩართულნი ვართ “ჯვარედინი კულტურული შედარებით”, რომელიც შედარებით სხვა ჯგუფებთან (მათ შორის ჩვენია) შედარებით. Snowshoe რასის შემთხვევაში, შევიტყვე ინოვაცია ღირებულებების მცდელობაზე, მაგრამ მეც გავიგე ამე

არსებობს რამდენიმე ძირითადი ცნებები ჩართული მეცნიერება და ანთროპოლოგია რომელიც ჩვენ გამოვიყენებთ მთელი რა თქმა უნდა დაგვეხმარება უკეთ ადამიანის გამოცდილება. სტუდენტები უნდა ამობეჭდოთ და მოუტანს ეს შემაჯამებელი ძირითადი ცნებები ყველა კლასის, და მოსალოდნელია, რომ რეგულარულად განიხილავს და შეძლებთ გამოიყენოთ ეს ცნებები ამ დისკუსიაში.

მეცნიერება 
და 
პრინციპები გაგება სტიქიის

მეცნიერება ხშირად, როგორც ჩანს აბსტრაქტული და მიუწვდომელ ყველაზე ხალხი მათი ყოველდღიური ცხოვრება, მაგრამ ჩვენ ყველამ უნდა განვითარდეს ჩვენი გაგება ცხოვრება და სამყარო, როგორც ჩვენ იზრდება ყოველ დღე ყოველ წელს. შემდეგ ძირითად პრინციპებს მეცნიერებას შეუძლია დაგვეხმაროს უფრო მოქმედებს, სარწმუნო, დაბალანსებული, და პროგნოზირების გაგება ცხოვრება ჩვენს გარშემო. ზოგიერთი ძირითადი იდეები, მეცნიერების, რომ ჩვენ შეგვიძლია ყველა გამოყენება მოიცავს:

• მეცნიერება შესწავლა ბუნებრივი მოვლენების (მათ შორის ადამიანის გამოცდილება)
• იმ მიზნით, რომ მეცნიერების განვითარება და შეამოწმოს უფრო დაბალანსებული და პროგნოზირების გაგება ცხოვრებაში მოვლენები და საკითხები
• პრინციპები მეცნიერების შეუძლია დაგვეხმაროს ყველა იყოს უფრო სწორი და დაბალანსებული მოსწავლეთა

სამეცნიერო ძირითადი მეთოდი არის კონტროლირებადი შედარებით. როგორც შევადარებთ მსგავსებები და განსხვავებები მასშტაბით მოვლენებზე, შეგვიძლია განვსაზღვროთ, რა ურთიერთობები და გავლენები არსებობს ცხოვრების მოვლენები, და ასევე, ეჭვმიტანილია რომელიც ან აღქმული პირობა არ ძალაშია. ძირითადი ეთნოლოგიური მეთოდი კულტურული შედარებით, რადგან შევადარებთ სხვადასხვა კულტურული ნიმუშების, რათა დადგინდეს, თუ რა ფაქტორები ახდენს გავლენას ადამიანის გამოცდილება.

და ძალაშია დაბალანსებული შეგნება აღიარებასა და კონტროლის საქართველოს მიმართულებისა (ვიდრე არარსებობა საქართველოს მიმართულებისა), როგორც ჩვენ შეკითხვები, იკრიბებიან შესაბამისი ინფორმაცია, იდენტიფიცირება ურთიერთობები და გავლენა, და მიიღოს და მხარი დაუჭიროს პროგნოზირების ინტერპრეტაციის შესახებ ცხოვრებაში მოვლენები და საკითხები.

სახის გადახრები, რომელიც გავლენას ახდენს, თუ როგორ მოქმედებს, საიმედო და დაბალანსებული ჩვენი გაგება, რომლებიც მოიცავს:

• კონცეპტუალური მიმართულებისა: გზა ჩვენ, როგორც ჯგუფს, ჩვენი ორგანიზება გონებრივი რაოდენობა, რწმენა და აღქმაცხოვრება და სამყარო, რომელიც გავლენას ახდენს ის, რაც ჩვენ შეამჩნევთ, რა ჩვენ ვცდილობთ ვისწავლოთ, და თუ როგორ განვმარტავთ მოვლენებზე.
• მეთოდური მიკერძოება: გზა, რომელიც ჩვენ აირჩიოთ, შეგროვება დაანალიზი ინფორმაციას, რომელიც სტრუქტურების ძირითადი მასალა ჩვენ ვიყენებთ ვითარდება ჩვენი გაგება.
• სიტუაციური მიკერძოება: სტრუქტურირებული ადგილობრივი პარამეტრების და გარემოებები ჩვენს გარშემო, რომელიც გავლენას ახდენს, თუ რა ინფორმაცია და მოვლენები და არ არის ჩვენს ხელთ არსებული გაგება ცხოვრება და საკითხები.
• პირადი მიკერძოება: ინდივიდუალური გამოცდილება და პიროვნების, რომ შექმნას ჩვენი პირადი ინტერესების, მოსწონს და არ მოსწონს, მახასიათებლები, და ა.შ., რომელიც გავლენას ახდენს, თუ რა და როგორ თითოეული ჩვენგანი ცდილობს ვისწავლოთ და გავიგოთ.
• შანსი მიმართულებისა: the შემთხვევითი გარემოებები და მოვლენები, რომ არ შეიძლება იყოს მოსალოდნელია და აკონტროლებს წინასწარ, მაგრამ გთავაზობთ და უარყოფს ინფორმაციას იმის გასაგებად, ცხოვრება და სამყარო.

შევა მიკერძოებულობა ყველა ჩვენი წარმოდგენები, ჩვენი პერსპექტივები, რაც ჩვენ უნდა ისწავლო და კითხვებზე, ინფორმაცია, რომელიც ჩვენ უნდა ვიმუშაოთ, ინტერპრეტაციებით ჩვენ, და სამართალნი ჩვენ მთელი სასწავლო პროცესი.

• შეგვიძლია აღიაროს ჩვენი მიმართულებისა (ვიდრე ვთქვათ, ჩვენ რომ “ობიექტური”)?
• რატომ გვაქვს ამ მიმართულებისა?
• რა შეგვიძლია გავაკეთოთ იმისათვის, რომ ჩვენი გაგება სხვა ეთნიკური ქცევა ზუსტი და დაბალანსებული?

პრინციპები მეცნიერების, რომ ყველა ჩვენგანი შეგიძლიათ გამოიყენოთ განვითარება უფრო მართებული და დაბალანსებული გაგება ცხოვრებაში მოვლენები და საკითხები მოიცავს:

• აღიაროს და კონტროლი ამისთვის მიკერძოება მთელი სასწავლო პროცესი
• შეინახეთ ფაქტები გამოეყოს ინტერპრეტაციის იმ ფაქტებს
• ინტერპრეტაცია, რაც ჩვენ არ ვიცით კონტექსტში, რაც ჩვენ არ არვიცი

დასაბუთებული მეცნიერული გაგება, ეფუძნება იცის, რაც ჩვენ არ არ ვიცი, 
და შენახვა, რაც ჩვენ არ ვიცით კონტექსტში , რაც ჩვენ არ არ ვიცი

• შეგროვება შესაბამისი, მართებული და დაბალანსებული ინფორმაცია
• ანალიზის ურთიერთობები და გავლენა
• მიღების ინტერპრეტაციები და დამხმარე დასკვნები ამ ცნობიერების, ჩვენ შეგვიძლია მაქსიმალურად ჩვენი შანსები მოპოვების უფრო სწორი და სანდო ინფორმაცია, მიღების დასაბუთებული ინტერპრეტაციას, და, ალბათ, ყველაზე მნიშვნელოვანია, შესარჩევი ჩვენი ინტერპრეტაციები უნდა ვაღიაროთ, სადაც ისინი არიან და არ არის შესაბამისი.

ადამიანის ადგილი ბუნებაში 
და 
პრინციპები გაგება ევოლუცია სიცოცხლის ფორმები

ადამიანები დედამიწაზე მხოლოდ მილიონობით ცხოვრების ფორმაა. სად ვდგავართ ბუნებრივი წესრიგის საკითხში? გვაქვს თუ არა სხვა ცხოვრების ფორმა? არსებობს თუ არა სხვა ცხოვრების ფორმა და ბუნებრივი რესურსები ჩვენი ერთადერთ სარგებლობაში? ჩვენ ბუნებრივად გამოვყოფთ და შეგვიძლია დავიცვათ ჩვენი ბედი? თუ ჩვენ ბუნების ნაწილი ვართ და ჩვენს გარშემო არსებული უნივერსალური სისტემების ბუნებრივ კანონებს?

ევოლუციის ზოგი ცნება დაგვეხმარება, უკეთესად გვესმოდეს ჩვენი ადგილი ბუნებაში, მათ შორის:

• ბიოლოგიური ევოლუცია არის ცვლილება სიხშირის გენი in a მოსახლეობის დროთა განმავლობაში.
• ძირითადი მექანიზმი ბიოლოგიური ევოლუცია არის ბუნებრივი შერჩევის, სადაც მატარებლები იმ გენი, რომლებიც უფრო ადაპტური გარემოს პირობებში გადარჩეს და გადავიდნენ იმ გენების უფრო დიდი სიხშირით მეტი თაობებს.
• მრავალფეროვნება არის ადაპტირებული, იმიტომ, მეტი რომ სხვადასხვა საინჟინრო ტექნოლოგიების საშუალებით of თვისებებს ჯგუფი უფრო სავარაუდოა, ჯგუფის რომ მოგიწევთ საჭირო პოტენციალის შეხვდება ეკოლოგიური გამოწვევები, განსაკუთრებით ახალი და გაუთვალისწინებელი მიიჩნიეს.
• ორ ასპექტს ფენოტიპის არიან მორფოლოგია (ბიოფიზიკური თვისებების და პროცესები) და ქცევის (აქტიური/რეაქტიული ფუნქციები ორგანიზმების). ორი მნიშვნელოვანი ცნებები, რომელიც დაცული უნდა იყოს მკაფიო არიან: რასის, რომელიც ეხება გენეტიკური სიხშირეების მოსახლეობის კონკრეტულ მომენტში, დაეთნიკური, რომელიც ეხება ქცევითი ნიმუშების ჯგუფი. (აქედან გამომდინარე, სხვადასხვა რასები შეიძლება იზიარებენ მსგავსი ეთნიკური მემკვიდრეობის, და ჯგუფების იმავე რასის შეიძლება ჰქონდეს განსხვავებული ეთნიკური ძეგლები.)
• როგორც შევადარებთ თავს სხვა სახეობის დედამიწაზე, ჩვენ ვხედავთ, რომ ადამიანები იზიარებს ბევრი მორფოლოგიური და ქცევითი თვისებების სხვა ცხოვრების ფორმები, საწყისი ერთ საკანში ორგანიზმების, რომ ხერხემლიანები, ძუძუმწოვრების, პრიმატებს და დიდი მაიმუნი.
• ჩვენ ასევე ვხედავთ, რომ ადამიანებში მორფოლოგიური და ქცევითი თვისებების, რომლებიც შედარებით უნიკალური, მათ შორის ტვინის სტრუქტურების, რეპროდუქციული ქცევა, ვერბალური კომუნიკაციის და აბსტრაქტული და ინტეგრაციული აზროვნება.
• როგორც ჩვენ კვალი, რა თქმა უნდა ბინადრებს ევოლუცია უკანასკნელი მილიონი წლის განმავლობაში, ჩვენ შეგვიძლია იდენტიფიცირება იმ მახასიათებლების, რომ გამოვყავით ჩვენთვის როგორც სახეობა:
  • ადამიანები არიან, პირველ რიგში, ადაპტირებული სასწავლო.
  • ადამიანები პირველადი საშუალებების კულტურისადაპტაციის მიერ.

ადაპტაციის 
და 
პრინციპები გააზრება რეორგანიზაცია ინტერაქციაში სისტემები

კონცეფცია ადაპტაციისუზრუნველყოფს ბევრი გააზრება შევიდა გაგება მამოძრავებელი ძალები რომ დაიწყოს და პირდაპირი მორფოლოგიური და ქცევითი ცვლილებები დედამიწაზე, მათ შორის ადამიანებს შორის მთელს მსოფლიოში დღეს.

ადაპტაციის პროცესის გაგების პრინციპები მოიცავს:

• ადაპტაცია არის სისტემები პროცესი როგორ ჯგუფის ბიოჰეიდიური პოტენციალის ურთიერთქმედება მისი ეკოლოგიური გამოწვევები, რომელიც აძლიერებს მისი გადარჩენისა და გაგრძელება. ბიოლოგიურიეკოლოგიურიკულტურული სისტემები
  ეს პროცესი მოიცავს, და სისტემები ჯგუფი.
  პრინციპი მნიშვნელოვანია ანთროპოლოგიური თვალსაზრისით, და მოიცავს:
  • კომპონენტები: კითხვის ის სხვადასხვა ნაწილები, რომლებიც შედის სისტემის
  • ურთიერთქმედება: კითხვის, თუ როგორ ეს სხვა კომპონენტები ერთმანეთთან და ორმხრივად გავლენა მოახდინოს ერთმანეთს
  • შედეგები: კითხვის, რა შედეგები , როგორ ყველა ინტერაქციაში კომპონენტები სისტემის ფუნქციას ერთად

  ცვლილებები ერთი ნაწილი სისტემის გავლენა იქონიოს სხვა ნაწილები და ბალანსი ფუნქციონირების მთელი

• კულტურული ადაპტაციის სისტემების პროცესი როგორ ჯგუფისქცევითი პოტენციალის ურთიერთქმედება მისი ეკოლოგიური გამოწვევები, რომელიც აძლიერებს მისი გადარჩენისა და გაგრძელება.
• ბიო-კულტურულ მოდელს ადაპტაციის მოიცავს სისტემები პროცესი ორი კომპლექტი ინტერაქციაში ძალების, მათ შორის:
  1. შიდა პოტენციალის რომ ჯგუფის მოაქვს გარემოში, მათ შორისსაჭიროებების (აუცილებელი პირობები მისი არსებობის შემთხვევაში) და რესურსების (შესაძლებლობები, რომელიც შეიძლება იქნას გამოყენებული, რათა გაზარდოს ჯგუფის ადაპტაციის).
     • პოტენციალის მერყეობს ფიქსირებული/თანდაყოლილი უაღრესად პლასტიკური/განვითარებული; და საბოლოოკრიტერიუმი შეფასების პლასტიურობა თვისება არის, თუ რამდენად ეს შეიძლება იყოს შეიცვალოსუ რთიერთქმედება გარემოში. (ხარისხი დაკვირვების ვარიაციები შეუძლია შუალედური შეფასებით).
     • ჯგუფის პოტენციალის საბოლოოდ დაფუძნებული მისი გენეტიკური მემკვიდრეობის (როგორიცაა სტრუქტურა ტვინის).
     • მრავალფეროვნება ადაპტაციური, რადგან მეტი სხვადასხვა სახის თვისებების ჯგუფი უფრო სავარაუდოა, რომ ჯგუფის მოგიწევთ საჭირო პოტენციალის შეხვდება ეკოლოგიური გამოწვევები, განსაკუთრებით ახალი და გაუთვალისწინებელი მიიჩნიეს.
     • ძირითადი რესურსი ადამიანები კულტურა. ადამიანებს აქვთ ფართო პოტენციალის შემუშავებული ქცევის (ვიდრე მიმდინარეობს შემოიფარგლება კონკრეტული ფიქსირებული ქცევას. პლასტიკური ქცევითი პოტენციალის, რომელიც შეიძლება ადვილად შეიცვალოს შეხვედრის გარემო პირობები, და, შესაბამისად, უზრუნველყოს სწრაფი და მოქნილი საშუალება ადაპტაციის (შედარებით ვითარდება ფსიქოლოგიური თვისებების მილიონობით წლის განმავლობაში).
  2. გარემოსდაცვითი გამოწვევები შეზღუდვებიშესაძლებლობები ჯგუფის გარემოში, მათ შორის (პირობებს გარემო, რომელიც აუცილებელია არსებობა) და (პირობები, რომელიც შეიძლება იქნას გამოყენებული, რათა გაზარდოს ჯგუფის არსებობა).
     • ეკოლოგიური გამოწვევები აირჩიოთ შორის ყველა ჯგუფის პოტენციალის იმ თვისებების, რომელიც ხელს შეუწყობს საუკეთესო ადაპტირებული ბალანსი.
• ძირითადი პროცესი რეორგანიზაციის სისტემა უწყვეტიმოსახლეობისადაპტაციის სისტემა, როგორც ჯგუფის პოტენციალის ურთიერთქმედება მისი ეკოლოგიური გამოწვევები. ეს არის , რომ ცვლილებები, არა მხოლოდ თვისებების. ადაპტაციის ევოლუციური პროცესი, სადაც განვითარება (ვიდრე კერძო პირების).
• საბოლოო ღონისძიება გაგრძელება ნათესავიფუნქციონირებისერთი ადაპტირება ერთი თვისება არის, თუ რამდენად უწყობს ხელს ჯგუფი. (შუალედური ღონისძიებებს კეთილდღეობის ჯგუფი, რომელიც ხელს უწყობს გაგრძელება ასევე ხშირად გამოიყენება, როგორიცაა ჯანმრთელობის.) ადაპტაცია არის პროცესი, იმ თვალსაზრისით, მეტ-ნაკლებად ოპტიმალური შიდა ჯგუფის და მისი მეტ-ნაკლებად ბალანსი გარემო პირობები.
• შეფასებისას ადაპტაციის, ვადებს უნდა იყოს დაცული გონება, მას შემდეგ, რაც ადაპტაციური ერთ მომენტში შეიძლება არ ადეკვატური ქვეშ შეცვლილი პირობები, და რა არ არის ადაპტაციური ერთ დროს შეიძლება უფრო ადაპტური ქვეშ შეცვლილი პირობები.
• გააზრება პროცესი ადაპტაციის შეგიძლიათ დაგვეხმარება უკეთ თანამედროვე საკითხები. კითხვის ცუდი კითხვები შეიძლება გამოიწვიოს რა გაგება (როგორც “ბუნება და კვება?”… უფრო მართებული საკითხი “ბუნება და კვება; რამდენად თითოეული?”).

კულტურა 
და 
პრინციპები მემორანდუმი ეთნიკური ქცევა

კონცეფცია კულტურის არის ძირითადი პერსპექტივა ანთროპოლოგია ამისთვის გაგება ადამიანის ქცევა, და უზრუნველყოფს მრავალი გააზრება შევიდა გაგება ფართო სპექტრი ეთნიკური ქცევის ვხედავთ მთელი მსოფლიოს მასშტაბით.

კულტურული ქცევის ინტეგრირების პრინციპები მოიცავს:

• კულტურა არის მთელი, შეიტყო და ერთი ადამიანი. გაზიარებული ქცევის სისტემა ჯგუფის
  • ქცევის ჩართული ადამიანის კულტურის დიდწილად ძალიან პლასტიკური და, შესაბამისად, შეიძლება ადვილადგანვითარებულიადაპტაციას გარემო პირობები.
• კულტურა ინტეგრირებული სისტემა, სადაც ყველა თვისება ორმხრივად ურთიერთქმედებს ყველა სხვა თვისება პირდაპირ ან ირიბად.
  • სისტემები პერსპექტივა არის მნიშვნელოვანი კითხვები გკითხოთ კულტურა:
    • რა არის კომპონენტებიდა თვისებებისკულტურული სისტემა?
    • როგორ ეს განსხვავებული თვისებების ურთიერთქმედებადა ურთიერთსასარგებლო იმოქმედებს ერთმანეთს?
    • რა შედეგებსან ადაპტური ფუნქცია, რომელიც გამომდინარეობს ამ ძალებთან თვისებების?
  • ასევე, თუ როგორ გავაკეთოთ ცვლილებები ერთი ნაწილი სისტემის გავლენა იქონიოს სხვა ნაწილები და ბალანსიფუნქციონირების მთელი?
• კულტურა ნათესავი ისე, რომ თითოეული კულტურის უნდა იქნეს განხილული კონტექსტში მისი საკუთარი ქცევითი სისტემა.
  • ეს შეიძლება იყოს დამაბნეველი შევხედოთ სხვა გზებს, როგორიცაა “მსგავსი” ან “სხვადასხვა”, ვიდრე ჩვენი საკუთარი, რადგან ჩვენ შეზღუდვის ჩვენი გაგება, ჩვენი საკუთარიexerience უფროაო.
  • რათა დაემყარებინათ უფრო მეტი მოქმედი წარმოდგენები, ჩვენ უნდა განიხილოს კონკრეტული კულტურის, როგორც მკაფიო თვალსაზრისით, თუ როგორ მათი ქცევითი სისტემა ორგანიზებულია.
• დონეზე კულტურული გამოცდილება მოიცავს:
  • მნიშვნელობა მჯერა გრძნობენ (რა ხალხი და როგორ მათი ცხოვრება და გზა), და
  • ადაპტაციური ფუნქცია (როგორ ქცევითი თვისებების ხელს უწყობს ჯგუფის გაგრძელება).
• ადაპტური ფუნქციაკულტურული თვისებების, რომლებიც ხელს უწყობს ჯგუფის გაგრძელება მოიცავს:
  • ბიოლოგიური ფუნქციები: იმ ქცევას, რომ ხელი შეუწყოს ფიზიკური კეთილდღეობა და რეპროდუქციული წარმატება ჯგუფში
  • საარსებო/ეკონომიკური ფუნქციები: იმ ქცევას, რომელიც ხელს შეუწყობს შეხვედრის ჯგუფი ძირითად მატერიალურ საჭიროებებზე, რომელიც მხარს მისი ცხოვრების
  • სოციალური ფუნქციები: იმ ქცევას, რაც ხელს შეუწყობს ინტეგრაციის ჯგუფის ფარგლებში და რომ მინიმუმამდე კონფლიქტები და დარღვევებს მის წევრებს შორის
  • ფსიქოლოგიური ფუნქციები: იმ ქცევას, რომ მხარს ვუჭერთ მნიშვნელოვანი იდენტობის, კონსტრუქციული აზრი, და პროდუქტიული ორიენტაცია ცხოვრების შორის ჯგუფის წევრები
  • ეკოლოგიური ფუნქციები: იმ ქცევას, რომელიც ხელს შეუწყობს პროდუქტიული ბალანსი ჯგუფის გარე პირობები

ეთიოკონტერიზმი

და 
პრინციპები გაგება ჩვენს რაგაგება

ერთ-ყველაზე ერთი მნიშვნელოვანი ცნებები ანთროპოლოგია არისეთნოცენტრიზმი. ხანგრძლივი ისტორიის ადამიანები რა გაგება სხვა ადამიანები, ცხადია, და ეს გაუგებრობა ხშირად ტოვებს მძიმე ფორმის დისკრიმინაციის და გენოციდი. მიუხედავად იმისა, რომ თანამედროვე მოვლენები გვაიძულებს ყველა იცის ასეთი დარღვევები, ჩვენ შეგვიძლია აღიაროს ძირითადი პრობლემები ჩვენს საზოგადოებაში, სადაც ჩვენ განიცდიან მრავალი ფორმის შეუზღუდავად ყოველდღე.

პრინციპები გაგება მიზეზების ეთნოცენტრიზმის და, რაც უფრო მნიშვნელოვანია, თუ როგორ უნდა აღიაროს და კონტროლი ეს კომპენსაცია, მოიცავს:

• ეთნოცენტრიზმი ყალბ ვარაუდები სხვისი ქცევის საფუძველზე ჩვენი საკუთარი გამოცდილება შეზღუდულია.
  • ეს არის მიღმა ნორმალური განმარტება “მიაჩნია, საკუთარი კულტურის არის საუკეთესო,” (რომელიც ახორციელებს გულისხმობს, რომ ჩვენ ვართ ყალბი ხედავს ცხოვრების მეშვეობით, რაც ჩვენ უკვე გამოცდილი). მას შემდეგ, რაც ჩვენი საკუთარი გამოცდილება არის საფუძველი ჩვენი “რეალობა”, ყველას არის ეთნოცენტრიკური, და შეუძლებელია არ უნდა ვივარაუდოთ, რომ ცრუ უარყოფითი და ცრუ დადებითი ინტერპრეტაციას სხვა კულტურებს.
  • ეს არის ბუნებრივი, რომ ეთნოცენტრიკური, მაგრამ ეს არის არ არის
    რატომ?
• ძირითადი პრობლემა ერთად ეთნოცენტრიზმის არის ის, რომ მივყავართ რამესმის სხვები. ჩვენ ვხედავთ, მათი გზები თვალსაზრისით ჩვენიცხოვრების გამოცდილება, არ თვალსაზრისით მათიკონტექსტში. მძიმე ფორმის ეთნოცენტრიზმის ჩანს რასიზმის და, ექსტრემალური, “ეთნიკური წმენდის”. მაგრამ მაშინაც კი, როდესაც ადამიანები კეთილთვისებიანი ზრახვები, ისინი მაინც გადავცემთ სხვები, რომ ისინი არ არიან “ნორმალური” და ამით დაშავებული ან არასათანადო გრძნობები. უდევს ეს ყველაფერი არის ის, რომ ჩვენ არგვესმის მათი გამოცდილება და, შესაბამისად, შეიძლება იყოს მიდრეკილება არასწორედ მათი გზები.
• ეს წარმოადგენს პარადოქსი რა ჩვენ არ გვესმის, რომ ჩვენ არ გვესმის, და ამიტომ ჩვენ კი არ იცის, რომ ჩვენ შეიძლება განვითარდეს უფრო მართებული და დაბალანსებული გაგება, თუ როგორ ისინი განიცდიან ცხოვრებაში: ჩვენ ვივარაუდოთ, (და, შესაბამისად, მესმის სხვები), რადგან
• ასე რომ, რა ვქნათ? კონტროლი არ კონტროლი ეთნოცენტრიზმის სამეცნიერო პრინციპი, რომ საფუძვლიანი გაგება, არ ეფუძნება არარსებობის მიკერძოება არამედ აღიარება და საქართველოს მიკერძოება ვრცელდება ეთნოცენტრიზმის. შეუძლებელია იყოს ეთნოცენტრიკური, საუკეთესო გზა, ჩვენ შეგვიძლია, არის:
  1. იმისათვის, რომ აღიაროს რეაქციები საკუთარ თავს , და მათი, რომელიც ასევე მოგვითხრობს ჩვენი საკუთარი ვარაუდები).ჩვენი ეთნოცენტრიზმი, როდესაც ეს მოხდება, დგომით იცის (ორივე ჩვენია, რომელიც მოგვითხრობს
  2. იმისათვის, ვთხოვო მოქმედი კითხვები რომ გამოიწვევს მოქმედი წარმოდგენები, კერძოდ:
     • “რა მნიშვნელობაქცევაში მათ?”
     • კიდევ უფრო მნიშვნელოვანია, “რა არის ადაპტაციურიფუნქციამათი ქცევის მათი ადაპტაცია?” (დამახსოვრების, რომ ფუნქციები შეიძლება იყოს ძალიან განსხვავებული ნაწილი კულტურის, ვიდრე მნიშვნელობა).
       • ეს არის საკითხი, რომელიც, როგორც წესი გვაძლევს ღრმა გააზრება შევიდა კულტურული ქცევის).

  ჩვენ არ ვეთანხმებით სხვისი გზა, და აქვს უფლება ჩვენი საკუთარი გზა. მაგრამ, რომელსაც მოქმედი გაგება მნიშვნელობა და ფუნქციები სხვისი ქცევა შეიძლება დაეხმაროს შეინარჩუნოსკონსტრუქციული წარმოდგენები, თუ არა წლის ინტერპერსონალური, სოციალურ, ან საერთაშორისო მასშტაბით.

• ეთნოსთაშორისო შეტაკებებიშეიძლება შესაძლებლობა პოტენციალის თავს გვინარჩუნებს ღია ჩვენს ხელთ არსებული გაგება ფართო ადამიანებს აქვთ, რომ ადამიანის, გაგება. ეს ცნობიერების ახალი გზა, რომელიც ჩვენ თვითონ შეუძლია მოერგოს ცხოვრების გამოწვევებს, მას შემდეგ, რაც ყველა ადამიანის პოტენციალის ასევე ადაპტაციის.

უფრო სრულყოფილი ამ საკითხზე მსჯელობა, ვხედავ ეთნოცენტრიზმი

ეს იდეები კვლავ იწყება სხვების ეთნიკური ქცევის უფრო სწორად და დაბალანსებული გაგებაში, და დაგვეხმარება უკეთ გავიგოთ ადამიანის გამოცდილების ვარიაციები როგორც ჩვენს, ისე სხვა საზოგადოებებში.

ჩვენი საკუთარი და სხვა ადამიანის ქცევის გააზრების გაფართოება მოიცავს კრიტიკულ აზროვნებას. ამ პროცესის შესახებ უფრო მეტი სახელმძღვანელო მითითებების სანახავად იხილეთ:

• რაც კარგი წევრები?

* ამ და სხვა კურსებთან დაკავშირებულ გვერდებზე პირადი ინფორმაცია არ არის შეგროვებული.

© Ken Barger, 2018